مسلسل " بركان في رمضان " 5

[ الحَلقةُ الخَامِسَـةُ والأخيـرة ]
- - - - - - - - - -




كان يومُ العُطلةِ ذاكَ يَومًا مُميَّـزًا ؛ لأنَّ أفرادَ الأُسرةِ كانوا على
مَوعِـدٍ مع زيارةِ الجَدَّةِ المَحبوبةِ لبيتهم . وقد استضافها الوالدان
لقَضاءِ بَعضِ الأيام برفقتِهم ، وما إن حانت الساعة العاشرة
صباحًا ، حتى وصلت الجَدَّةُ إلى البيت ، فاستقبلها الجَميعُ
بحفاوةٍ بالِغةٍ ، وبدأ الجَميعُ يتجاذبون أطرافَ الحديث ، وما
شعروا بمُرورِ الوقتِ ، إلى أن حان مَوعِـدُ أذان الظُّهر ،
فانصرفوا إلى الصلاة ، ثُمَّ إلى مَضاجِعِهم ؛ لأخذِ نَصِيبٍ مِنَ
الرَّاحةِ بقيلولةٍ قصيرةٍ تُعِيدُ لهم نَشاطَهم ، وتُقويِّهم على
العِبادات .



وها هِيَ الزوجةُ تتوجَّهُ إلى مَطبخِها ؛ لإعـدادِ طعامِ الإفطار ،
وقد رافقتها الجَدَّةُ إلى هناك ؛ لِتُقدَّمَ لها المُساعَـدة . وبعد
فترةٍ مَنَ الوقتِ ، استأذنت الجَدَّةُ للخُروجِ إلى حديقةِ المنزل ؛
لاستنشاقِ الهواءِ ، والتَّمتُّعِ بمناظِرِ الأشجار والأزهار .



في هذه الأثناءِ ، حَصَلَ شِجارٌ بين عليّ و يُوسُف ، فَعَلَا
صوتُهما حتى بلغ آذانَ والديهما . خرج الزوجُ مِن غُرفتِهِ
مُغتاظًا مُكْفَهِـرَّ الوجه ، وتَوَجَّه إلى ابنَيْهِ مُباشرةً .



الزوج ( بحِدَّةٍ وزَجرٍ ) : يا لكما مِن مُشاغِبَيْن ! ألَا أستطيعُ
أن أنعَمَ بشَيءٍ مَنَ الرَّاحةِ في بيتي ؟! لقد تجاوزتُما حَدَّكما هذا
اليوم . هَيَّا اغـرُبا عن وَجهي ، واتركاني أرتاحُ قليلاً .



الزوجة ( مُوَبِّخة ) : ما إن يَحِلُّ المَساءُ حتى تبدآ
بالمُشاجرةِ والمُشاغَبة . ألَم يَحِن الأوانُ بعد كَي
تتفاهما وتتصالحا وتضعا حَدًّا للعَـداوةِ بينكما ؟!



بلغ أُذُنَي الجدّة صراخُ الوالدين على ابنَيْهِما ، فتركت
الحَديقةَ ، واتَّجَهَت إلى البيتِ مُسرِعةً ، وإذ بها تَجِدُ
حَفيدَها يُوسُف يبكي ، فأمسَكَت بيدِهِ ، ومَسَحَت
على رأسِهِ بحنان .



الجدّة : أتساءَلُ ماذا يَحدُثُ هُنا ؟ لِمَ كُلُّ ذاك الصّراخ ؟!!



الزوجة : لا تهتمِّي للأمر . حَصَلَ خِلافٌ بين عليّ و يُوسُف فحسب .



يَفزعُ يُوسُف إلى جَدَّتِهِ وهو يبكي .



يُوسُف : جَدَّتي !! أبي ، أبي صَرَخَ في وجهي حتى أرعبني .



الجدّة : لا بأس حبيبي يوسف ، إنّه أبوك ، كان عليك
التزام الهدوء وعدم إزعاجه ، وهو يرتاح في غرفته . تعالَ
معي بُنَّي ، سأروي لَكَ حِكاياتٍ جميلةً ، ستُعجِبُكَ حتمًا .



حان موعِدُ الإفطار ، فجلست العائلةُ حول المائدةِ والسُّكُونُ
يُخيِّمُ على البيت ، ثُمَّ ذهب الجميعُ إلى غرفة الجلوس ؛
للالتفافِ حول صينية الشاي وشتَّى أصنافِ الحلوى ،
فاغتنمت الجَدَّةُ حُضورَ الجميع بالمَجلِس ، وبدأت
حديثها ؛ لتقطع ذاكَ الصَّمت المُريب .



الجدّة : أنتم تعلمون جيِّدًا أنَّنا نعيشُ أيام الشهر الفضيل ،
ورُبَّما لن نبلُغَ رمضانًا آخَر ، فلنستثمِر أوقاته في الطاعاتِ
والعِباداتِ ، وفي كُلِّ ما يُقرِّبُنا إلى الله ، وعليه يَجِبُ أن تكونَ
تِلكَ الأعمالُ والقُرُباتُ ماثِلةً أمامَ أعيننا في كُلِّ حِين ؛ لِكَي
نَجمَعَ أكبرَ عَددٍ مِنَ الحسنات ، ونحصد الأجرَ الوفير . ولا
يَخفَي عليكم أنَّ الصبر هو أحد أهداف عِبادة الصيام ، الصبرُ
على الجوع ، الصبرُ على الغضب ، والصبرُ على الطاعاتِ
والعِبادات . فكما يتنافس الناسُ على جَمعِ العتاد والطعام
استعدادًا لرمضان ، فالأَولَى لهم إعـداد العُـدَّة النفسية ؛ بأن
يَصبِرُوا ويتسامحوا ويعفوا ويصفحوا ، وأن لا ينفعلوا لأقلِّ
شيءٍ يُواجِهُهم وهم صائمون ، والغَضَبُ أشدُّ تلك الانفعالات
وأكثرُها شيوعًا أيام رمضان ، فالحَذَرَ الحَذَرَ منه ، وما يَنجُمُ
عنه مِن انعكاساتٍ سلبية . وقد أعدَّ اللهُ الجنَّةَ لِمَن يَملِكُ
نَفسَهُ عند الغضب ، كما جاء في حَديثِ الرَّسول صلَّى الله
عليه وسلَّم : (( لا تغضبْ ، ولَكَ الجنَّةُ )) صحيح الجامع .
أرأيتم - أحبائي - ما جزاءُ مَن لا يغضب ؟ ألَا تُريدونَ
جنَّةَ الله ؟



يُوسُف : بلى ، بلى ، جَدَّتي . أنا أُريدُ أن أكونَ في الجنَّةِ مع
رسول الله عليه الصلاةُ والسَّلام ، ولذلك لن أغضبَ أبدًا ،
ولن أُغضِبَ والديَّ مِنَ اليوم وصاعِدًا .



الزَّوجُ ( مُتبسِمًا ) : سنرى ذلك يا فتى ، فأرِنا مِن نَفسِكَ خيرًا .



الجدّة ( تُواصِلُ مَوعِظتها ) : ليس صَعبًا أن تَملكَ زِمامَ نَفسِكَ ،
وتُحجِمَ عن الوقوعِ في الغَضبِ ومُقدِّماتهِ وأسبابه ، فقط عليكَ
أن تُدرِكَ مَغبَّةَ هذه الصِّفةِ المُشينة ، فتُدرك نَفسكَ بالسيطرة
على مشاعرك السيئةِ ، وبقطع حبل الأفكار السلبية لَحظة
الغَضب ؛ وذلك بالذِّكر والاستغفار وتذكُّر ما أعَـدَّه اللهُ لِعِباده
الصابرين الكاظمين الغيظ ، أعوذُ باللهِ مَنَ الشِّيْطَانِ الرَّجِيمِ :
﴿ وَإِذَا مَا غَضِبُوا هُمْ يَغْفِرُونَ‏ ﴾ الشورى/37‏ ، ﴿ وَالْكَاظِمِينَ
الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ ﴾ آل عمران/134 .
فذلك حَرِيٌّ بإخماد نار الغَضَبِ إذا ما ثارت النَّفسُ وهاجت ، ولا
تنسوا أنَّ الرَّسُولَ - صلَّى الله عليه وسلَّم - أوصانا لَحظةَ
الغَضَبِ بأن نُغَيِّرَ الهيئةَ والمكانَ ؛ لِيَقِلَّ انفعالُنا ، وتهدأ
نُفُوسُنا . (( إذا غَضِبَ أحدُكم وهو قائمٌ فلْيجلسْ ؛ فإنْ
ذهب عنه الغضبُ وإلَّا فلْيضطجِعْ )) صحيح الجامع . وقبل
كُلِّ هذا وذاك ، على الإنسانِ أن يَستعِيذَ باللهِ مِنَ الشيطانِ
الرَّجيم ؛ حتَّى يَهدأ بالُهُ ، ويَستقِرَّ حالُهُ ، ويَأمَنَ الوقوعَ
فيما يُغضِبُ اللهَ مِنه .



الزوجة : كلامُكِ في مَحلِّهِ ، ولكنْ أحيانًا يَصعُبُ علينا السيطرةُ
على أنفسنا ، حتَّى نتفوَّهَ بأشياء قد نندمُ على قولِها لاحِقًا .



الجدّة : لذلك على أحدِنا إذا ما أحسَّ بشرارة الغضبِ تنبعِثُ
مِن داخِلِهِ ، أن يَسكُتَ ويُلجِمَ لِسانَهُ : (( إذا غَضِبَ أحدُكم
فلْيسكتْ )) صحيح الجامع ، قالها النبيُّ عليه الصلاةُ والسَّلام .
يَسكُتُ لِئَلَّا يَصدُر منه كلامٌ جارحٌ لا دواءَ له , فيَفقِد احترامَ
مَن حولَه ، فيَغدُو وحيدًا وقد ابتعد الناسُ عنه ؛ لِيَسلَمُوا
مِن شَرِّه . وكُلُّ كلمةٍ يَنطقُ بها الِّلسانُ ، ستنتهي لا مَحالةَ
إلى صحيفته ، فيَجِدها يومَ القيامة وقد أثقلَت مِيزانَ سيئاتِهِ ،
فلنتريَّث ، ولا نستعجِل رَدَّ الفِعـل ، ولنُجاهِد أنفسنا قدر
استطاعتنا ، وها هو شهر رمضان فُرصة عظيمة ، ومَوطِنٌ
خِصبٌ ، نتعلَّمُ فيه الصبرَ والحِلْمَ والعَفو ؛ لِنَنالَ أجرَ الصائِم
بكُلِّ جَدارةٍ واستحقاق ، ولنفوز برضوان الرَّحمَنِ ، لِنبلُغَ
أعالي الجنان .



الزوجة : كلامُكِ في الصَّميم . بارك اللهُ فيكِ على تذكيركِ
لنا بما غاب عن أذهانِنا ، والحَمدُ للهِ أن أرسلَكِ إلينا في
بدايةِ الشهر الكريم ؛ حتَّى نتداركَ أخطاءَنا ، ونُجَدِّدَ نِيَّاتِنا ،
ونَضَعَ حَدًّا لانفعالاتِنا ؛ لكي لا تَصِلَ بنا الأمورُ إلى ما لا
تُحمَدُ عُقباه . فالَّلهُمَّ أعِنَّا على أنفسنا ، وارزُقنا الصبرَ
والثَّباتَ والرَّشادَ .



عليّ : شُكرًا لَكِ جَدَّتي ، سأعملُ بوصِيَّتِـكِ ما دُمتُ حَيًّا ،
وسأتذكَّـرُ كَلماتِكِ كُلَّما انتابني الغَضَبُ ، خاصَّةً في شهر
رمضان ، فأنا أرغَبُ في كَسْبِ المزيدِ مِنَ الحَسناتِ ،
وأرُومُ الجَنَّةَ ، ورُفقةَ حبيبي رسول الله صلَّى اللهُ
عليهِ وسلَّم .



يوسف : جَدَّتي ، لا تذهبي ، ابقي معنا أيَّامًا أُخرى ،
فحَديثُـكِ راقَ لي كثيرًا . أَعِـدُكِ جَدَّتي بأن أكونَ مُسلِمًا
صغيرًا مُحافِظًا على إسلامي . أن يُبلِّغَني اللهُ الجَنَّة ،
هذا أقصى ما أتمنى .



نزلت الجدّة عند رغبةِ حفيدِها ، ومكثت عندهم وقتًا طويلاً ،
تُؤنِسُهم ، وتُرَوِّحُ عنهم بروايةِ القِصَصِ والحكاياتِ المَليئةِ
بالعِبَرِ والحِكَمِ .








وقـد طَـرقَ رمضانُ الأبوابِ ، فأين مَن يلتمسونَ
الأجرَ والثَّوابَ ، ويَسعونَ لزيادةِ الحسناتِ ،
وجنَّةٍ عرضُها الأرض والسَّماوات ؟!!