شرح اسم الله المؤمن

زاد الطريق

مدونة تضاف فيها بعض دروس الاستاذة أناهيد السميري حفظها الله ,, منقولة من مدونة علم ينتفع به , الهدف منها توضيح الخط وتكبيره ليسهل قراءته بالجوال .

شرح اسم الله (المؤمن)

بسم الله الرحمن الرحيم

مُــــقــــــدّمـــــــة

ما أسباب الاهتمام بدراسة
أسماء الله عزّ وجلّ وصفاته
سنذكر بعض هذه الأسباب عبر ثلاثة محاور :
الأول: من قوله تعالى:
{وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ}[1].
والثاني: من قوله تعالى:
{وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ}[2].
والثالث: من قوله تعالى:
{الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}[3].
فالسبب الأول :
تحقيق الغرض من وجود العباد.
وجه ذلك: أن الغرض من وجود العباد العبادة،
وأصْل معنى العبادة هو الذلّ والانكسار

- معرفة وصف الربّ، وكماله المطلق
- معرفة العبد لصفاته ونقصه المطلق.

يجمع ذلك قوله تعالى:
{يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ
هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ}[4]
إذاً :
معرفة صفات الربّ > تورث > ذلّاً > عبادة
خلاصة السبب الأول:
من أسباب الاهتمام بدارسة أسماء الله وصفاته تحقيق معنى العبودية،
وتحقيقها يكون بتعظيم الربّ، وانكسار النفس.
وهذا أعلى سبب وأهمه.

السبب الثاني:

أن نذكّر، فإن الذكرى تنفع المؤمنين
قال تعالى: {وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ}[5].
فالذكرى لا تنفع إلا المؤمنين، وكذلك القرآن فإنه لا ينفع غير المتقين، كما قال عزّ وجلّ في كتابه:
{ألم % ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ}[6]
كيف نجمع بين كون القرآن لا ينفع إلا المتقين
وبين قوله تعالى في آية أخرى:
{هُدًى لِلنَّاس}[7]
قال الشيخ السعدي رحمه الله في تفسير قوله تعالى
: {ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ}:
"وقال في موضع آخر: {هُدًى لِلنَّاسِ} فعمّم.
وفي هذا الموضع وغيره: {هُدًى لِلْمُتَّقِينَ}

لأنه في نفسه هدى لجميع الخلق،
فالأشقياء لم يرفعوا به رأسًا، ولم يقبلوا هدى الله, فقامت عليهم به الحجة, ولم ينتفعوا به لشقائهم،
وأما المتقون الذين أتوا بالسبب الأكبر, لحصول الهداية, وهو التقوى التي حقيقتُها:
اتخاذ ما يقي سخط الله وعذابه, بامتثال أوامره, واجتناب النواهي, فاهتدوا به, وانتفعوا غاية الانتفاع.
قال تعالى:
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَتَّقُوا اللَّهَ يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقَانًا}
فالمتقون هم المنتفعون بالآيات القرآنية,
والآيات الكونية